“臣闻周 有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之 所弃者，独不足以厚国家 乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天 下有明主，则诸侯不得擅厚矣。 是何故也？ 为其（凋）荣也 。良医知病人之死 生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽 尧、舜、禹、汤 复生，弗能改已 ！语之至者，臣不敢载 之于书；其浅者又不足听也。