使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听 於君，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服， 吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经 ，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意， 非以养欲而 乐志也；事有所止 而功有所出，事成功立，然 后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经，以 辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行 无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔 之义，以成胡 服之功。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻 王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王 命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远 方之服，变古之教，易古人道，逆 人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图 之也。”使者以报。 王曰：“吾 固闻叔之疾也，我将自往请之 。”