蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明 君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後 可以立忠成 名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱 全者，上也。名可法而身死 者，其次也。 名在僇辱而身全者，下也。”於是应 侯称善。