乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之 不可易者也。乐统同 ，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣 。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之 经也。礼乐顺天地之诚 ，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。