居今之世 ，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末；著其明 ，疑者阙之。後有君子，欲 推而列之