韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。 始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观 矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名 高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”