始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已 定，法令出 一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学 法令，以吏 为师。”制曰：“可。”