“臣闻周有砥厄，宋有 结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天 下名器。然则圣王之 所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣 。是何故也 ？为其（凋）荣也。 良医知病人之死生，圣主明 于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜 、禹、汤复生，弗能改已 ！语之至者，臣不 敢载之于书； 其浅者又不足听也。