使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於 君，古今之 公行也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服 ，吾恐天下议 之也。制国有常，利民为本；从政有经， 令行为上。明德先 论於贱，而行政先信於贵 。今胡服之意， 非以养欲而乐志也； 事有所止而功有所出，事 成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆从 政之经，以辅叔之议。且 寡人闻之，事利 国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔，请服焉 。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。 臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣之所 教也，仁义之所施也，诗书 礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义 行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣 原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往