及汤之时，诸侯三千。当 今之世，南面称寡者，乃二 十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而 有乎哉？是故《易传》不云 乎：居上位， 未得其实，以喜其为名者， 必以骄奢为行。据慢骄奢 ，则凶从之。是故无 其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功 而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆幸 乐其名，华而无其 实德者也。