昔者弥子瑕见爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车者罪 至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与 君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其 口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得 罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当 而加亲；见憎於主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。