使王緤告公子成 曰：“寡人胡 服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君，古今之公行 也。子不反亲，臣不 逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天 下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论 於贱，而行政 先信於贵。今胡服之意，非以养 欲而乐志也；事有所止而功 有所出，事成功立， 然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义， 以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。” 公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也 。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也 。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻 中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁 义之所施也，诗书 礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也 ，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使 者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往