昔者弥子 瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝 哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子 食桃而甘，不尽而奉君 。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛， 得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾 车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之行未变於初 也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说 之矣。