大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠 之节也。故君子杀 身以成名，义之所在， 身虽死，无 憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家 灭乱，何也？无明 君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。