五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”