燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也