“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。 而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于 而家，时人 斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极 之傅言， 是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。