“皇极:皇建 其有极,敛时五福,用傅锡其庶民 ,维时其庶民于女极,锡 女保极。凡厥庶民,毋有淫朋,人毋有比 德,维皇作极。凡厥庶民,有猷有为有守,女则 念之。不协于极,不离于咎,皇则受之。 而安而色,曰予所好德,女则锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为,使羞其行,而国其昌 。凡厥正人,既富方穀。女不能使有好于 而家,时人 斯其辜。于其毋好,女虽锡之福,其作女用 咎。毋偏毋颇,遵王之义。毋有作好,遵 王之道。毋有作恶,遵王之路。毋偏毋党,王 道荡荡。毋党毋偏,王 道平平。 毋反毋侧,王道正直。会其有极,归其有极。曰王极之傅言, 是夷是训,于帝其顺。凡厥庶民,极 之傅言, 是顺是行,以近天子之光。曰天子作民父母,以为 天下王。