韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与 也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君者也；以忠 信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者 ，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”