五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男， 有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除 肉刑。”