是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。