昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子 之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车 而出。君闻之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“ 爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则 罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。