古者诗三千馀篇，及至 孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷， 中述殷周之盛，至幽厉 之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之乱以 为风始，鹿鸣为小雅 始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌 之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。