始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之 臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上 之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”