公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝 善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内 及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人 分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。 先用诵多者， 若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。