乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易者 也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情 矣。穷本知变 ，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之体，领父子君 臣之节。