使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君， 古今之公行也 。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民为本； 从政有经，令行为上 。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐 志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成 再拜稽首曰：“ 臣固闻王之胡服也。 臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因 竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用之所 聚也，贤圣之 所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试 也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而 袭远方之服， 变古之教，易古人道，逆 人之心，而怫学者，离中国 ，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将 自往请之。”