今陛下致昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者 在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之