韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者 载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王 功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾 将念之。