五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男 ，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉