今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意 当前，適 观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。