子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定， 天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐。诗曰：‘莫 其德音， 其德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”