大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而 不矜，贵富 不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以 听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。