子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之 谓大当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子 。’此之 谓也。今 君之所好者，其溺音与？ ”