其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此 书申功， 申功已死。 ”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也 。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰 ：‘汉主亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿 为郎，东使候 神於太室。