大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名，义 之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之 福也；君 明臣忠，国之福 也；父慈子 孝，夫信妇贞， 家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明 君贤父以听之。 故天下以其 君父为戮辱， 恋其臣子