是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫 管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐 者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。