正月，有司 言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者 殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵