居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文， 颇有所不尽 本末；著 其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之 ，得以览焉。