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[兄弟网名大全]     2025年03月18日

褚先生曰  :“不然。诗言契生於卵,  后稷人迹者,欲见其有天命精诚之意耳。鬼 神不能自 成,须人而生,柰何无父而生乎!一言有父,一言无父,信以传 信,疑以 传疑,故两言之。尧知契、稷皆贤人,天之所生,故封之契七十里 ,後十馀世至汤,  王天下。 尧知后稷子孙 之後王也,故益封之百里 ,其後世且千岁,至文王而有天下。诗传曰:“汤之先为 契,无父而生。契母与姊 妹浴於玄丘水,有燕衔卵堕之,契母得,故 含之,误吞之,即生契。契生而贤,尧 立为司徒,姓之曰子氏 。子者兹;兹,益大也。 诗人美而颂之曰“ 殷社芒芒,天命玄 鸟,降而生商”。商者质,  殷号也。文王之先为后稷,后稷亦无父 而生。后稷母为 姜嫄,出见大人迹而履  践之,知於身,则生后稷。姜嫄以为无父, 贱而弃之道 中,牛羊避不践也。抱之山中, 山者养之。又捐之大泽,鸟覆席食之。姜嫄怪之,於是知其天子,乃取长之。尧知其贤才,立以为大农,姓之曰姬氏。姬 者,本也。诗人美而颂之曰“厥初生民”,   深修益成,而道 后稷之始也 。”孔子曰:“昔者 尧命契为子氏,为 有汤也。命后稷 为姬氏,为有  文王也。大王命  季历,明天瑞也。太伯之吴,遂生源也。”天命难言,非圣人莫能见。舜、禹、契、后稷皆黄帝子孙也。黄帝 策天命而治天下,德泽 深後世,故其 子孙皆复立 为天子,是天 之报有德也。人不知,以  为氾从布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎?其有天命然。”