使王緤告公子 成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君，古 今之公行也。子不反亲 ，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有常 ，利民为本；从政有经，令行 为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志 也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。 今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之 议。且寡 人闻之，事利国者行无邪 ，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之 功。使緤谒之叔，请服焉。”公 子成再拜稽首曰： “臣固闻王之胡 服也。臣不佞 ，寝疾，未能趋走以 滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻 中国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用 之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼 乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道 ，逆人之 心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将 自往请之