大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成 名，义之所在，身虽 死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之福也；君 明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不 能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国 家灭乱， 何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣 子。