乐者，心之动也；声者，乐之象也 ；文采节 奏，声之饰也。君 子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步 以见方，再始以 著往，复乱以饬归，奋疾 而不拔，极幽而不隐。独乐其志，不厌其道；备举其道，不私其欲。是以情见而 义立，乐终而德尊；君子 以好善，小人以息过：故曰“生民之道，乐为大焉”。