臣闻善厚家者取之 於国，善厚国者取之 於诸侯。 天下有明主则诸侯不 得擅厚者，何也？为其割荣也 。良医知病人之死生，而圣主明於成 败之事，利则行之，害 则舍之，疑则少尝之 ，虽舜禹复生，弗能改 已。语之至者，臣不敢载之於书，其浅 者又不足听也。意者 臣愚而不概於王心邪 ？亡其言臣者贱而不可用乎？自 非然者，臣 原得少赐 游观之间，望见颜色。一 语无效，