“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此 有礼也。 言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子， 此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生， 患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？