昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至 刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而 犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱 弛，得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於初 也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪 当而加疏。故谏 说之士不可 不察爱憎之主而後说之矣。