五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉 刑。”