昔者弥子瑕 见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子 之母病，人闻，往 夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽而奉君 。君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是 尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子 之行未变於初也， 前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故 谏说之士不可 不察爱憎之 主而後说之矣。