臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗 顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、 齐、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号 皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者， 此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之 时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外 之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有 彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴 、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所 留意而深察也。