昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾 君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉 君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故有爱於主 ，则知当 而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可 不察爱憎之主而後说之矣。