略闻夏殷欲卜者 ，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所 尚，要其归等耳。或以为圣 王遭事无不 定，决疑无不见，其设稽神求问之道者， 以为後世衰微，愚不师智，人各自 安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜 於精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与 争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵 革未息。及孝惠享 国日少，吕后女 主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子 畴官，世世相传，其精微 深妙，多所遗 失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学， 通一伎之士咸 得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私， 数年之间 ，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至 预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟 时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或 数千万。 如丘子明 之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚 荡恐，皆 曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。